Le siècle du jazz # 1

Marie-France Guimard-Roche

                            
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Semaine 13, épisode # 104
Le siècle du jazz avec Artie Shaw & Billie Holiday # 1Ecoutez le podcast (30 min)
https://radiograndciel.fr/wp-content/uploads/podcasts/2313/2313-jazz-retro.mp3Pour tous les amoureux du jazz, Marie-France Guimard-Roche vous ouvre sa discothèque.

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Le temps de la paroleUn papillon, même pourchassé, ne change jamais sa vitesse ni sa grâce.Les papillons retrouvent les sources, autant que les saumons,
car ensuite, même dès le ruisseau, tout peut déjà être ravagé.
Par la chimie, juste pour exemple.
Bien avant le Parlêtre,
il fut un temps où nous avions la Parole,
il était alors encore possible de pouvoir penser,
grâce à sa forme bondissante, sans grammaire, sans syntaxe dogmatique,
la langue s'apprenait en la pratiquant sous toutes ses facettes,
dont sa composante principale : le Rire.

Par exemple, par Homère, par le Tao, ou par la Torah.

Attention, quand La Fontaine parle d'insectes qui parlent,
ne le prenons pas au premier degré,
là où, justement, on a rangé le langage depuis au moins Platon.
Debarim (Paroles - ­ Deutéronome) : 30.12.
Car cette loi que Je t’impose en ce jour n’est ni cachée à toi,
ni placée trop loin.
Elle n’est pas dans le ciel, pour que tu dises :
« Qui montera pour nous au ciel et nous l’ira quérir,
et nous la fera entendre afin que nous l’observions ? »
Elle n’est pas non plus au-delà de l’océan, pour que tu dises :
« Qui traversera pour nous l’océan et nous l’ira quérir,
et nous la fera entendre afin que nous l’observions ? »
Non, la chose est tout près de toi :
tu l’as dans la bouche et dans le cœur, pour pouvoir l’observer.
Kidouchine 66a
« La Torah se trouve dans un coin. »
Bava Metzia 59b
Rabbi Yehoshua se leva et dit :
Il est écrit : « Ce n'est pas dans le ciel. »
La Guemara demande :
Quelle est la pertinence de l'expression "Ce n'est pas au ciel" dans ce contexte ?
Rabbi Yirmeya dit :
La Torah a déjà été donnée au Mont Sinaï,
nous ne considérons pas un prophète,
puisque Tu l'as déjà écrit dans Shemot (les Noms ­ Exode), chapitre 23. Délits 2 :
"Ne suis point la majorité pour mal faire ;
et n'opine point, sur un litige, dans le sens de la majorité,
pour faire fléchir le droit."

La Guemara raconte :
Des années plus tard, Rabbi Natan rencontra Elie le prophète et lui dit :
Qu'a fait le Saint, Béni soit-Il, à ce moment-là,
lorsque Rabbi Yehoshua a publié sa déclaration ?
Élie lui dit :
Le Saint, béni soit-Il, sourit et dit :
Mes enfants ont triomphé de moi ; Mes enfants ont triomphé de Moi.

C’est l’intelligence humaine intrinsèquement limitée et faillible,
plutôt que la révélation divine,
qui est le véhicule par lequel la Torah est exposée et appliquée.

C'est à dire avec et par la sagesse, qui ne s'établit que par la Pensée,
surtout pas avec la Raison (qui ne dépasse pas elle, le cap de la donnée, parmi tant d'autres).

Jamais dans le temps, ni dans aucune civilisation,
nous n'avons eu autant d'ingénieurs, de philosophes, d'architectes, de professeurs, d'artistes, etc.
et jamais la planète n'a été à ce point ravagée par la volonté de puissance.
Le langage aurait-il bugué ?
Et donc, nous avec ?
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